公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)是两种说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一(yī)说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(mǎng)篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权(quán)建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地(dì)方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自己家里却过(guò)着(zhe)十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。<珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗/p>

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策(cè)书(shū)》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官(guān)和诸生在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的(de)学术(shù)会议。

　　但是由于当时(shí)各(gè)家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份。

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