还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的(de)同时，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言(yán)论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(l台湾是省还是市 台湾是省会吗ǐ)头的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人(rén)有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各(gè)种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人(rén)的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留(liú)下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

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所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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