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　钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量　“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)行变(biàn)法(fǎ)前(qián)为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门(mén)处说(shuō)只需(xū)有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手法树立(lì)典(diǎn)型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南门(mén)，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信(xìn)阐明(míng)什么(me)道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行(xíng)变(biàn)法前为了(le)获得人(rén)们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能(néng)将木杆搬到(dào)指定(dìng)方位就颁(bān)发(fā)五十金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手法树立典型(xíng)，而(ér)使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之(zhī)不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕(bì)缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图(tú)强方针，唯恐(kǒng)全国(guó)人(rén)对自己(jǐ)发生非手举辩议(yì)。

　　法则(zé)现已(yǐ)齐备，但没(méi)有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国(guó)都商场南门立(lì)下(xià)一根三丈长的木杆，招募大众(zhòng)有(yǒu)可(kě)以搬到北门(mén)的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告(gào)指令(lìng)说：“有可以(yǐ)搬曩昔的(de)就赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有(yǒu)一个人(rén)搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标(biāo)明(míng)没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立信一事，而钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量叹吾国(guó)国民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具(jù)也。

　　法则而善，其(qí)美好(hǎo)吾民也必(bì)多，吾民方恐其不布此法(fǎ)则，或(huò)布而(ér)恐其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证之(zhī)，保持之，务使到达完善之(zhī)意(yì)图而止。

　　政(zhèng)府国(guó)民相互倚(yǐ)系，安有不(bù)信之理？法则而不善，则不(bù)唯无美(měi)好之可(kě)言，且有损害之足惧，吾(wú)民又必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安(ān)有(yǒu)信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此(cǐ)份额之对立，抑又何(hé)哉(zāi)？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千余年(nián)之(zhī)记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝(xiào)公(gōng)之(zhī)世(shì)，华夏鼎沸，战(zhàn)事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言(yán)状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸(zhū)国(guó)，一致华(huá)夏(xià)，不綦难(nán)哉(zāi)？所以而变法之(zhī)令出(chū)，其(qí)法惩奸(jiān)宄以(yǐ)保(bǎo)公民之权力(lì)，务耕织以增(zēng)进国民(mín)之富力(lì)，尚(shàng)军(jūn)功以树国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国(guó)从(cóng)来未有之大方针，民何(hé)惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木以(yǐ)立信(xìn)者，吾(wú)所以(yǐ)知政者之(zhī)具费苦心也，吾所以知(zhī)吾国国(guó)民(mín)之愚也，吾所以知数千年来(lái)民智(zhì)漆黑国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾(wú)特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消(xiāo)文(wén)明国民闻之，当(dāng)必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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