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自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在不同时(shí)代由(yóu)不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(rén)(今昆(kūn)山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎ自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思ng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

<自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思p>　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年(nián)间一度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前(qián)人教育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特(tè)征的(de)初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育(yù)分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区(qū)别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内容(róng)是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化(huà)知(zhī)识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教(jiào)；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为(wèi)国家所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育(yù)的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。