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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域(yù),属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵(líng);东(dōng)北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖,有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草湾文(wén)化(huà)是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确认为人的(de)股骨化(huà)石,是更新世晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中,无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙伊拉克是不是被灭国了建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén),都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn),自觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故(gù)事(shì),主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

  如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的(de)传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇伊拉克是不是被灭国了、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻(má)官(guān),紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí),经研(yán)究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中,无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官(guān)的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说,泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的来(lái)历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统,反(fǎn)映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用,许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版(bǎn),有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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