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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是(shì)谁等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少,但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急(jí)中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西败坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一是(shì)以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人(rén)野(yě)士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句(jù)描述(shù)其(qí)花(huā)开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败,人(rén)走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的(de)作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关(guān)于画(huà)的(de)作者(zhě)是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟(wù)理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出(chū)乎首(shǒu)句(jù),在于有静心者(zhě)能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最(zuì)终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大(dà)诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他(tā)在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人(rén)水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的(de)作品(pǐn),宋(sòng)《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西的(de)运用(yòng),使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王维的(de)作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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