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为什么复兴号很少人买 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思

  每天半步半步的积累起(qǐ)来,一(yī)段时(shí)间后(hòu)就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要(yào)半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成(chéng)山,风(fēng)雨兴焉(yān);

  积水成渊,蛟龙(ló为什么复兴号很少人买ng)生焉;

  积(jī)善成德(dé),而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石可(kě)镂。

  蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利(lì),筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

  所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远;

  不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就停(tíng)下来了,那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去(qù),那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ),这是由于它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹(xiè)有六条腿,两个蟹(xiè)钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积(jī)小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义(yì)

  全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半步的累计(jì),就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可(kě)以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

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  可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。

  周朝战国末期赵国(guó)人。

  著(zhù)名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟子(zi)的(de)性(xìng)善论比较。

  对(duì)重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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