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别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你

别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的(de)故事(shì)及启示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么是《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事(shì)的。

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胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射(shè)的故(gù)事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势(shì)衰落时期(qī),就来连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一(yī)些大国的(de)战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大将被(bèi)擒,城(chéng)邑被(bèi)占。

  赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上,东北同东(dōng)胡相接,北(běi)源边与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生,长于(yú)骑马射(shè)箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭,与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比,具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

  他对手下(xià)说(shuō):“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是(shì)强兵的道路,就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张,决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短(duǎn)。

启(qǐ)示

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于(yú)打游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处,来弥补自己的(de)短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫,召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下,五日而毕(bì),遂下令(lìng)易(yì)胡服,改兵制(zhì),习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下,五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装,同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)),有(yǒu)别于中原地区传统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你(kuān)袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为了(le)国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国(guó),大(dà)兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上黄(huáng)华山顶,与国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

  即(jí)使天(tiān)下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我,我也这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派(pài)人前(qián)去说服(fú)他:“家事听从父母(mǔ),国政服(fú)从(cóng)国君(jūn),现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ),要(yào)以有利(lì)人(rén)民为根本;处理政事要有一定原则(zé),要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德(dé)要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓议论(lùn)明白,而(ér)推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做起。

  所以我希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中(zhōng)原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下(xià),采用礼乐(lè)仪制,是远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前来游观(guān),让周边(biān)地区学习效法的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北面有燕国(guó)、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住(zhù)呢?先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺(duó)人民,又引水围(wéi)灌鄗(hào)城,如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑,鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

  此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú),学习(xí)骑射,想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难,一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

  而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng),忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服,第二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

   这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点,他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài),服装便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机(jī)动力差(chà),速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处,来弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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