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颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实(shí)际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，国家常务委员7人，国家常务委员7人简历反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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