都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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