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苏州是几线城市呢夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下(xià)理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书(shū)记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始(shǐ)部落的禅让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千年世袭的(de)先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后(hòu)人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。<苏州是几线城市呢/p>

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历(lì)了17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围(wéi)定(dìng)为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏(xià)世家(jiā)》和《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政等不(bù)多的几件大事(shì)。

　　即使如(rú)此，古人对(duì)夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直(zhí)至民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史事(shì)，其中就(jiù)包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史视(shì)为传(chuán)说时代(dài)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记(jì)载(zài)的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看作(zuò)是中国历史上家天(tiān)下的(de)开始从夏朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族(zú)起(qǐ)源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域(yù)大致在(zài)今河(hé)南(nán)中西部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的(de)羌族(zú)传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有(yǒu)的文化(huà)相结合(hé)，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。