扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。