无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立(lì)性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无丝(sī)竹之(zh德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么ī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词(c德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么í)，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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