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  不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思

  每天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路。

  比喻公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要半途(t公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站ú)而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选(xuǎn)

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成德,而(ér)神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不(bù)能十步;

  驽(nú)马十驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪(guì)而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步(bù)半步的行程,就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远;

  不积累细小(xiǎo)的(de)流水(shuǐ),就没有办法汇(huì)成(chéng)江河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

  如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地(dì)刻下(xià)去,那(nà)么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土,向下喝到地下的(de)泉(quán)水(shuǐ),这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永(yǒng)远无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全句液(yè)咐的意思是(shì):没有一步半步(bù)的(de)累(lèi)计,就没(méi)有办法到达千里的地方(fāng);不(bù)积累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可用(yòng)来(lái)论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人(rén)物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性(xìng)恶论,常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

  对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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