京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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