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华大基因有国家背景吗

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从善如流(liú)的上一句是什么?论语(yǔ),从善如流的上一句是什么(me)?三年级

  “从善如流”是(shì)成语,没有(yǒu)上一(yī)句(jù),意(yì)思是听从好的意见(jiàn)像水往低处(chù)流一样自然,形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八(bā)年(nián)》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善如流(liú),就是他所以成功的原因。

  2、一向固执己(jǐ)见的总经(jīng)理(lǐ),这次(cì)竟然一改(gǎi)作(zuò)风,从善如(rú)流了。

  3、既然大(dà)家(jiā)都(dōu)想提早散会,我就从善如流吧!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将成(chéng)为独裁一(yī)个(gè)。

  5、权位(wèi)越高的人,越(yuè)要(yào)从善如流,这(zhè)样(yàng)才能建立(lì)伟大的事(shì)功。

从善(shàn)如(rú)流的上一句

  从(cóng)善如流没(méi)有上一句。

  从善如(rú)流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺华大基因有国家背景吗畅地接(jiē)受别人的(de)正确(què)意见。

  出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流(liú):好像流水向下,形容迅速。

  形容(róng)能迅速地接(jiē)受(shòu)别人的好意见。

  主谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别(bié)人(rén)的意见。

  示例:鲁迅《华盖集(jí)续编·马(mǎ)上日(rì)记》:“八毛!”他也(yě)立刻(kè)懂(dǒng)得,将五分钱(qián)让去(qù),真是“从善(shàn)如流”,有正人(rén)君子的风度。

  从善如流的意思(sī)是指采纳(nà)高(gāo)明正确的意见和(hé)建议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确的(de)意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军退兵回国(guó)。

  后栾书又去(qù)攻打蔡国(guó),蔡国急(jí)忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国(guó)只好派(pài)公子申和公子(zi)成率军救蔡。

  晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请战(zhàn),准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾(luán)书(shū)的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子(zi)阻止说,此次(cì)与楚军(jūn)交战,胜了也不(bù)光荣,败困大了则会令人羞耻(chǐ),于是建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人对此(cǐ)持(chí)异(yì)议,认为辅佐栾书的有十(shí)一个(gè)人,只有智庄子(zi)等(děng)三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵,而主战的人占多数,因此应按(àn)多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾(luán)书回(huí)答:“正(zhèng)确的意(yì)见才能胡(hú)谨代表多数(shù)。

  智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)他们是贤人,他们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数人的想法。

  ”于(yú)是,他下令退(tuì)兵回国。

  过了两年(nián),栾(luán)书率兵(bīng)攻下了(le)蔡国(guó)后(hòu),又想去攻打(dǎ)楚国。

  智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等(děng)人(华大基因有国家背景吗rén)分析了具体(tǐ)情况(kuàng)后,又建(jiàn)议(yì)栾书(shū)暂(zàn)时不要攻打楚(chǔ)国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了(le)他们的(de)建(jiàn)议。

  栾书能正确听取(qǔ)部下的意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书以从善(shàn)如流(liú)的意思说:“栾书听从好的、正(zhèng)确(què)的意(yì)见,就像流水(shuǐ)向下(xià)那样,迅速而又自然。

  ”

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