太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于(y但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位(wèi)第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他(tā)极(j但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》í)为谦和，但是他的(de)势(shì)力(lì)就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是(shì)连(lián)进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教神祗(zhī)，每年的(de)农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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