在关于东(dōng)方朔(shuò)的传说中有很多不(bù)可思(sī)议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方朔(shuò)更是说这个(gè沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表)怪哉虫(chóng)是备(bèi)受折磨的民众怨气所化，而遇(yù)到酒水的(de)话(huà)就(jiù)会溶(róng)解，此说法令(lìng)汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但照做后真(zhēn)的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个(gè)什么(me)东(dōng)西？现(xiàn)实生活(huó)里真(zhēn)的存在吗(ma)？为什么它(tā)们遇酒会(huì)真的融(róng)化呢？关于(yú)它们(men)有没有科学解释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据说怪哉虫的(de)出现(xiàn)和汉武帝还有一定的关系，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘(gān)泉宫的路上，看到(dào)一种红色的小虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻都有但无(wú)人认识，于是汉武帝就(jiù)把东方朔叫过来让(ràng)他辨认，认为见多识广的他(tā)可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东方朔(shuò)告(gào)诉汉武帝说这种虫(chóng)子(zi)的名(míng)字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以(yǐ)出现，是因(yīn)为此地是秦朝的(de)监狱所在(zài)地，曾关押过很多的无辜(gū)之人，于是老百姓们都心生(shēng)哀(āi)怨愁容不已，叹息道(dào)：“怪(guài)哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这(zhè)种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉武帝(dì)接着又问(wèn)东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒则解愁(chóu)，陛下(xià)用酒(jiǔ)灌它自(zì)然就消失了。”，于(yú)是汉武帝让人(rén)将虫子放(fàng)在(zài)酒中，过了一会儿果真消散。这个怪哉(zāi)虫的传说就是如此，怪哉虫是由怨气所(suǒ)化，遇到酒(jiǔ)就(jiù)会(huì)溶解。其实(shí)明眼人一(yī)看就明白(bái)了，东方朔(shuò)话“怪哉”其实含有更(gèng)深的意味：劝汉武帝要善待(dài)百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能(néng)理解(jiě)的，究竟怎(zěn)么用科学(xué)解(jiě)释去(qù)诠释这种现象呢(ne)？而现实(shí)中真有这种奇葩的虫子(zi)吗(ma)？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉虫(chóng)的来历就觉得(dé)挺(tǐng)不靠谱的了，而(ér)如(rú)果真(zhēn)是如此，那(nà)现实中(zhōng)岂(qǐ)不(bù)是应该有很多(duō)这(zhè)样的虫(chóng)子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三味(wèi)书屋》也(yě)提起(qǐ)过(guò)这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生小时候(hòu)也偶然听得这则传(chuán)说，对于那个年纪(jì)的男孩子碰沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表到这种(zhǒng)问题当然想一旦究竟，于是他进了三(sān)味书屋以后，向寿镜吾老先生提出的第一(yī)个问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统(tǒng)，对(duì)于这(zhè)类(lèi)无(wú)稽之谈(tán)肯(kěn)定是不屑(xiè)一顾，并(bìng)且以(yǐ)一(沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表yī)脸愠色回答(dá)鲁(lǔ)迅(xùn)道“不(bù)知(zhī)道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先生在私塾中再也没有(yǒu)问先生这类似的问(wèn)题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做(zuò)学生(shēng)的(de)是(shì)不应该问这些事(shì)的，只要读书(shū)，因为他是(shì)（先生）渊博的宿(sù)儒，绝(jué)不至于不知道，所谓不(bù)知道(dào)者，乃是不愿意说”，不过也(yě)有人认为(wèi)鲁(lǔ)迅(xùn)这样写是为(wèi)了讽刺(cì)当时腐朽的教育，从那个(gè)私(sī)塾先生的丑态也体味得出(chū)这种意味。

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