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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是(shì)人(rén)间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(guì)人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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