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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不(bù)是实(shí)数,这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的(de)内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有一个(gè)生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中,读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的(de)这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高,诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者(zhě)面前,给人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音(yīn)律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一,具(jù)有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的(de)作品,在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

  但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi),一(yī)举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情,又善于描绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材,构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下(xià):

  手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù),最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金,神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为河北属于南方还是北方 河北属于北方吗(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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