都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的太空浮尸三个人是谁，人死在太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗太空中会腐烂吗曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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