粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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