在关于东方朔(shuò)的传(chuán)说中有很多(duō)不可思(sī)议(yì)的神话传(chuán)说，而怪(guài)哉虫就是其(qí)中之一，东(dōng)方(fāng)朔更是说这个怪哉虫是(shì)备(bèi)受折磨的(de)民众怨气所化，而遇到酒水的话就会(huì)溶(róng)解，此(cǐ)说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信(xìn)将疑但照做(zuò)后真(zhēn)的应验了，而究竟这个怪(guài)哉虫实际(jì)上是个什么东西(xī)？现实生活里(lǐ)真的(de)存在吗(ma)？为什(shén)么(me)它(tā)们(men)遇酒会真的融化呢(ne)？关(guān)于它们有没(méi)有科学(xué)解释？随着小(xiǎo)编一(yī)起来了解！

据说怪哉虫的出(chū)现(xiàn)和汉武帝还有一定的关系，据说有(yǒu)一次汉(hàn)武(wǔ)帝在去往(wǎng)甘泉宫的路上(shàng)，看到一种红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武(wǔ)帝就把(bǎ)东(dōng)方(fāng)朔(shuò)叫(jiào)过来让他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能会有(yǒu)答案。

果(guǒ)然不出汉(hàn)武帝所料(liào)，东方朔告(gào)诉(sù)汉武帝(dì)说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种虫子之所以出现，是因为此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无(wú)辜之人，于是老百姓们(men)都(dōu)心生(shēng)哀怨愁容不(bù)已，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于(yú)是因(yīn)愤造就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是(shì)汉(hàn)武帝接着(zhe)又问(wèn)东方朔(shuò)，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁(chóu)，陛下用(yòng)酒灌它自然就消(xiāo)失(shī)了。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会(huì)儿(ér)果真消散(sàn)。这个(gè)怪哉拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线虫的传(chuán)说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所(suǒ)化，遇到酒就会溶解。其(qí)实(shí)明眼人(rén)一看就明(míng)白了(le)，东方朔话(huà)“怪哉”其实含有更深的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起(qǐ)来还(hái)是(shì)挺让人不(bù)能理解的(de)，究竟怎么用科学解释去(qù)诠释这(zhè)种现(xiàn)象(xiàng)呢？而现(xiàn)实中真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的(de)来历就(jiù)觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果真是(shì)如此，那现实(shí)中岂不是应(yīng)该有很多这样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅(xùn)先(xiān)生的《从百草(cǎo)园到三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时(shí)候(hòu)也偶然听得这则传说(shuō)，对于(yú)那(nà)个(gè)年纪的男孩子(zi)碰到这种问题(tí)当然想(xiǎng)一旦究(jiū)竟，于是(shì)他(tā)进了三味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老(lǎo)先生提(tí)出的第一个(gè)问(wèn)题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫(chóng)，是怎么(拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线me)一(yī)回事(shì)?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之谈肯定是(shì)不屑一(yī)顾，并(bìng)且以一(yī)脸愠(yùn)色(sè)回(huí)答鲁迅(xùn)道“不(bù)知道”！

这一板起脸(liǎn)孔的回(huí)答让鲁迅先生在私塾中再(zài)也没有问先(xiān)生这(zhè)类似(shì)的问(wèn)题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做学生的是不应该问(wèn)这些事的，只要(yào)读书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知道，所(suǒ)谓不(bù)知道者，乃是(shì)不愿意拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线说”，不(bù)过也有人认为鲁迅(xùn)这(zhè)样写是为了讽(fěng)刺当(dāng)时腐朽(xiǔ)的教(jiào)育(yù)，从那个(gè)私(sī)塾先生(shēng)的丑(chǒu)态也体味得出(chū)这(zhè)种意(yì)味。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线