手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出(chū)了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生(shēng)动、形(xíng)象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出来(冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完(wán)全(quán)可(kě)以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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