三晋大地是(shì)什么意思，三晋(jìn)大(dà)地三晋指的是(shì)哪儿是“三晋(jìn)大地”有两种意思：指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称，作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋大(dà)地是(shì)什么(me)意思(sī)，三(sān)晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两种意思(sī)：1、指中国的战国时(shí)期的(de)赵国、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合称(chēng)，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国六卿，公元前453年，三家(jiā)联(lián)手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智(zhì)氏，此(cǐ)后三家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周(zhōu)天子承(chéng)认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地约(yuē)当今之山西省、河南省中部北部(bù)、河北省南(nán)部中(zhōng)部。

　　现在三晋(jìn)统指山(shān)西。

三晋(jìn)大地指的是那(nà)三个地方?

　　三晋(jìn)大地不是(shì)指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战国时坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、是指(zhǐ)山西(xī)省。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现有的文献(xiàn)看，道(dào)家的传播(bō)大体可分为南北(běi)两大方(fāng)面。

　　北方方(fāng)面(miàn)又(yòu)分为以(yǐ)三晋(jìn)之地(dì)的(de)文子一支(zhī)和齐国的黄老(lǎo)学(xué)派一支，其共同特点是(shì)以(yǐ)“道”为根本(běn)重建人文世(shì)界，具有(yǒu)明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子(zi)代表，发展《老子》去坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸“欲”之说(shuō)，进(jìn)而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的自由亦(yì)即“逍遥”，表现出(chū)明显的“出世”倾向。

　　北方系的(de)三晋的一支有(yǒu)《文(wén)子》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文(wén)子(zi)》是伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇章。

　　《文(wén)子指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚(shàng)虚、贵(guì)柔及主在人后(hòu)的宗(zōng)旨出发(fā)，推阐出(chū)一番道家的(de)治世之(zhī)道。

　　古本《文子(zi)》假托周(zhōu)平王与文子(zi)对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是(shì)无(wú)谓的设辞，文子是晋人，而(ér)且是史官(guān)出身，他的学术(shù)背(bèi)景正(zhèng)以三晋(jìn)的史学为背景，这与我们(men)对(duì)老子学术(shù)背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏(lì)之道(dào)》中，即含有文(wén)子之学的内容，即是(shì)说文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-三(sān)晋

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