古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳(shéng)纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

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