京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 宁波慈溪的邮编是多少简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在20宁波慈溪的邮编是多少10年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大宁波慈溪的邮编是多少剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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