独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物(wù)，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的(de)人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的(de)思想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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