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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念(niàn)，对(duì)自觉(jué)性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气(qì)，行光明磊(lěi)落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿(wù)以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于(yú)心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现。

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