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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  《藤野(yě)先生》回忆了在日本东北大学的留学(xué)生活,表(biǎo)达了(le)深切的怀念(niàn)之情。

  接下(xià)来分享朝花(huā)夕拾藤野(yě)先生好(hǎo)词好(hǎo)句摘抄(chāo)和(hé)赏析。

朝花夕拾藤野先生好词摘抄

  牙牙学(xué)语、狼狈(bèi)而逃、抱头(tóu)鼠窜、穷追猛打、无拘无束

  忍俊不禁、愣头愣脑、游(yóu)玩嬉(xī)戏、千山(shān)万岭、呆头呆脑(nǎo)

  千姿百态、山石壮胆、山净水秀(xiù)、山高(gāo)树茂、巍然矗立(lì)

  舞刀弄(nòng)棍(gùn)、瓮中捉鳖、胸(xiōng)有成(chéng)竹、千山一碧、不(bù)动声色(sè)

  奇山秀水、清逸奇(qí)丽、寸草不生(shēng)、装疯卖傻(shǎ)、矫(jiǎo)揉(róu)造作

朝花夕拾(shí)藤野先生好句摘抄(chāo)赏析

  1.大(dà)概是物以希为(wèi)贵罢(bà)。

  赏析:与句末语气的罢合用,以诙谐的口气猜(cāi)测(cè)在仙台受(shòu)优待(dài)的原因,带有弱国国民的辛酸。

  2.东京也(yě)无(wú)非(fēi)是这样。

  赏(shǎng)析:表(biǎo)达了作者(zhě)对清国(guó)留学生在东京造成恶浊气(qì)氛的强烈厌恶。

  3.他的对(duì)于我的(de)热心的希(xī)望(wàng),不倦的教诲,小(xiǎo)而言之(zhī),是为中国,就是希(xī)望(wàng)中国有新的医学;大而言之,是(shì)为(wèi)学术(shù),就是希望新的医学传到中国(guó)去。

  他(tā)的性(xìng)格,在我的眼(yǎn)里和心里是伟大的。

  赏析:深切地表达了(le)对(duì)藤野先生的怀念和感激。

  4.似乎(hū)正要说出抑(yì)扬顿挫(cuò)的话来(lái)。

  赏析:表明(míng)事实并未出现,不过(guò)是(shì)作者想象中(zhōng)的情(qíng)景,而鼓舞的力量是巨大的。

  这就(jiù)强烈的(de)表现了作者对藤野先生(shēng)的(de)怀念。

  5.因为状况也无聊,说起(qǐ)来也(yě)无非使(shǐ)他失望,便连信也怕敢写了。

  赏析:这里透露了(le)作者对辛(xīn)亥革命后中(zhōng)国依然是半殖民地半(bàn)封(fēng)建社会(huì)的现状(zhuàng)的(de)失(shī)望和不满,从而也(yě)觉得无法报(bào)答藤野先生对自己(jǐ)对中国人民的关心和期望,含蓄的笔调更加强(qiáng)了(le)文章思(sī)想(xiǎng)的深度。

朝花夕(xī)拾藤(téng)野先(xiān)生好词好句摘抄(chāo)

  朝花夕(xī)拾藤野先生好(hǎo)词好句摘抄(chāo),内容旦银猛如下:

  好(hǎo)词:

  1、物以希为贵:事(shì)物因稀少而觉得珍贵。

  同“物以稀(xī)为贵”。

  2、无(wú)非:不外,没(méi)别的。

  3、何尝(cháng):用在(zài)肯定形式前表示否(fǒu)定,有未尝、哪里、并不是的意思。

  4、诘责:诘问(wèn)谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒(hán)颤额:冷得颤抖(dǒu)的样子。

  7、脱(tuō)漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬顿挫:抑(yì):降低;扬:升高(gāo);顿:停顿;挫:转折。

  指声音(yīn)的高(gāo)低起伏(fú)和停顿转(zhuǎn)折。

  9、小而言(yán)之:从小处来说,从(cóng)细节来(lái)看。

  10、叮嘱:叮咛,再三嘱(zhǔ)咐。

  好句:

  1、我先是(shì)住(zhù)在监(jiān)狱(yù)旁边一个客店里的,初冬搏伏已经颇(pǒ)冷,蚊子却还多,后(hòu)来用被盖了全身,用衣(yī)服包了头脸,只留(liú)两个鼻孔出气。

  在这(zhè)呼吸不息的地方,蚊子(zi)竟无从插嘴(zuǐ),居然(rán)睡安稳了。

  2、仙台是一(yī)个(gè)市镇,并(bìng)不大,天冷得利(lì)害,还没(méi)有中国(guó)的学生。

  3、有一天,本(běn)级的学(xué)生会(huì)干事到(dào)我寓(yù)里来了,要借(jiè)我的讲义看。

  我检出来交给他(tā)们(men),却只翻检(jiǎn)了(le)一通,并没(méi)有带(d印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ài)走。

  但他们(men)一走,邮(yóu)差就(jiù)送到一封很厚的信,拆开看时,第一(yī)句(jù)是:“ 你(nǐ)改悔(huǐ)罢!”

  4、这(zhè)种欢呼,是(shì)每看一片(piàn)都(dōu)有的,但在我,这(zhè)一声却特别听得刺耳。

  此后回(huí)到中国来,我(wǒ)看见那些闲印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有(xián)看枪毙犯人(rén)的人们,他(tā)们(men)也(yě)何尝不酒(jiǔ)醉似的喝彩,一呜呼,无(wú)法可想!但(dàn)在那时那(nà)地,我的意见却变化了。

  5、我(wǒ)虽然觉得客店(diàn)兼办囚人的饭(fàn)食和我(wǒ)不相干(gàn),然而好意难却,也只得别寻相宜的住(zhù)处了。

  《藤(téng)野先(xiān)生》创作背景:

  1902年4月(yuè),鲁迅22岁,他怀着寻求救国救民真理的理想,去日本留学(xué),在东京的弘文学院(yuàn)补(bǔ)习日文(wén)。

  1904年(nián)9月,转赴仙(xiān)台,进(jìn)仙(xiān)台(tái)医学专(zhuān)印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有门学校(xiào)学医。

  毕(bì)业于爱(ài)知(zhī)县立医学(xué)校(现名古屋大学(xué))的藤(téng)野先(xiān)生,在(zài)鲁(lǔ)迅入学的(de)两个月前,升格(gé)为(wèi)仙(xiān)台(tái)医学(xué)专门学校(xiào)的(de)解(jiě)剖学教(jiào)授。

  鲁迅(xùn)在此认识了这位日本(běn)学者,并(bìng)模桥(qiáo)且同他建(jiàn)立了深厚的(de)师(shī)生友谊。

  在(zài)日本军国主(zhǔ)义影响下,当时(shí)的日本人对中国人民抱(bào)有狭隘的民族偏见。

  但藤野先生并不如此,他(tā)对来自弱(ruò)国的鲁迅毫不歧视,倍加爱(ài)护(hù),并以自己的高尚品质给鲁迅以极大(dà)的影响。

  这(zhè)篇散(sàn)文写于1926年10月12日,当时作者鲁(lǔ)迅正遭受北洋军阀及其御用文人(rén)的(de)迫害,从北京南下,来到厦门大学(xué)任(rèn)教,作(zuò)者作此文予(yǔ)以怀念藤野先生,此文最初发表于同年十二月出版的(de)《莽(mǎng)原(yuán)》半月刊第23期,后收入(rù)散文集《朝花夕(xī)拾》。

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