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明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进等皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应(yīng)举的(de)预备机构(gòu)，也(yě)被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的(de)时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分(jiā)抨击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明(míng)经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士(shì)有什么(me)区别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就(jiù)受到了(le)威(wēi)胁(xié)，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延(yán)续(xù)到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是(shì)，它在(zài)人们(men)的心(xīn)里依然(rán)影响巨大(dà)。

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