生于(yú)忧患死于安(ān)乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生存(cún)，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使人(rén)或国家消亡的。

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生于忧患死于(yú)安乐(lè)意思相近(jìn)的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑(lǜ)祸(huò)患中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下(xià)》：“入则无(wú)法家拂士，出(chū)则无敌国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难(nán)的处境可(kě)以使人发(fā)奋(fèn)而得以(yǐ)生存正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗，安逸快乐的(de)生活可以使人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝(jué)祸患。

　　也指仁人志士为(wèi)国家、百姓的(de)忧患(huàn)而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓(xìng)的(de)安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人(rén)或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐”意思相近的(de)名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人快乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤(qín)俭(jiǎn)败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义(yì)：历观前代王朝和古老的(de)家(jiā)风，往往勤俭节(jié)约意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸(yì)豫可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动(dòng)，国家才(cái)可以(yǐ)兴旺；安(ān)逸的生活，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导致尘腊(là)渗身败名裂(liè)，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安(ān)矣(yǐ)，思(sī)所以乱则治矣，思所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就可(kě)以得到安全，思考动乱(luàn)的原因就可以得到大治(z正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗hì)，思(sī)考败亡(wáng)的原(yuán)因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的事情就会(huì)多有 忧虑。

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