去国(guó)怀乡,忧华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思，华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼(hū)啸着，清浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好，完全(quán)失事(shì)的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不断的雨(yǔ)，好(hǎo)几个月没(méi)放晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘客不准通行，桅杆(gān)掉了(le)，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老(lǎo)虎(hǔ)在(zài)嚎叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大楼(lóu)，会有一(yī)种(zhǒng)离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任(rèn)务都在进行中（动(dòng)词作(zuò)名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界都要(yào)担心(xīn)（状语修(xiū)饰(shì)语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之(zhī)间(jiān)的(de)区(qū)别（动词(cí)用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什么意(yì)思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做(zuò)出自北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月(yuè)十五日(rì)（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散(sàn)文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开(kāi)，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山(shān)岳潜形(xíng)；商(shāng)旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵(mián)，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星(xīng)隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人(rén)和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上(shàng)这座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨到(dào)了极点而悲伤的(de)心(xīn)情。

　　这(zhè)篇文章(zhāng)通(tōng)过写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗(lǎng)时(shí)带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天(tiān)下之(zhī)忧(yōu)而(ér)忧(yōu)，后天下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境(jìng)，将自然界的晦明变化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人(rén)”的“览物之(zhī)情”结(jié)合起来(lái)写，从(cóng)而(ér)将全文(wén)的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全(quán)文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动(dòng)静相生，明暗(àn)相(xiāng)衬，文词简约，音节(jié)和谐，用排偶章(zhāng)法作景物(wù)对(duì)比，成为杂(zá)记中的创新(xīn)。

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