龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中(zhōng)最常(cháng)提(tí)到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色(sè)代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个(gè)民族精神的载(zài)体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通(tōng)过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出(chū)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思龙形象是经过(guò)不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形(xí十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思ng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的龙(lóng)王信(xìn)仰的(de)冲击，但(dàn)中国(guó)人(rén)并没有将(jiāng)其拒(jù)之门外，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺(yì)术(shù)形(xíng)象(xiàng)是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也不能解(jiě)释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合(hé)的(de)发展观；兼容并包的(de)多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和(hé)内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之(zhī)神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的(de)形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当(dāng)时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子(zi)对权力(lì)象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服饰(shì)其(qí)实(shí)完全就是中国(guó)唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国(guó)的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪，日本(běn)也就只能(néng)从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者开(kāi)始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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