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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文
仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也。仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也(yě)。
五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;
累三而不坠,则失者十一;
累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。
吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘;
吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝(zhī);
虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。
吾不反不(bù)侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”
佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)
该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小喻大。
原文(wén)入(rù)女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束下。
仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。
仲尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则失者十一让(ràng)困(kùn),累五而不坠,犹掇之(zhī)也。
吾处身也,若厥株(zhū)拘(jū),吾执(zhí)臂也(yě),若槁木(mù)之枝,虽(suī)天(tiān)地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不得(dé)。
孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。
1、翻(fān)译。
孔子(zi)到楚国去,经过树(shù)林,看见一个驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。
驼背(bèi)老(lǎo)人说,我有(yǒu)我的(de)办法。
经过(guò)五六个(gè)月的练习,在竿(gān)头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落,那么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个(gè)丸(wán)子(zi)而(ér)不(bù)坠落(luò),那么(me)失手的情况(kuàng)十(shí)次不(bù)会超过(guò)一(yī)次了,迭起五个丸子而不(bù)坠落,也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容易。
我立(lì)定(dìng)身子,犹(yóu)如临近地面的(de)断木,我举(jǔ)竿的手臂,就(jiù)像枯木的(de)树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不(bù)能成功呢。
孔子转身对弟子(zi)们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是(shì)这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。
2、说明了凡事只要专心(xīn)致志,排(pái)除外界(jiè)的一(yī)切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦练(liàn),并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一定(dìng)能(néng)有所成就,即使(shǐ)先天条件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了