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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是形容(róng)规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得其(qí)反。

  出自《史记(jì)·司马相如(rú)列传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

劝(quàn)百讽一的典(diǎn)故(gù)

  《汉(hàn)书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已(yǐ)戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而(ér)节俭之言(yán)少也。

  ”谓相如之赋(fù)虽意在讽(fěng)谏,但(dàn)终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意(yì)。

  后以“劝(quàn)百讽一(yī)”指文(wén)章(zhāng)意在警(jǐng)戒(jiè),而效果适得其(qí)反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富(fù)谲谏于(yú)诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移人之深,视庄言危论(lùn),往往(wǎng)有(yǒu)过(guò),殆未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释

  意思解释:形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

  来源出处:《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译(yì)印政治小说序》:“视庄言危论,往(wǎng)往有过(guò),殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽(fě给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么ng)一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说的是什么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言(yán)》为(wèi)扬雄模仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇(piān)》:法语之(zhī)言,能无从(cóng)乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和使(shǐ)物平直的意思,所以法(fǎ)言就是作为(wèi)准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非(fēi)给(gěi)以评(píng)判之(zhī)言(yán)。

  汉大赋(fù)(新体(tǐ)赋)兴起于汉(hàn)初,衰落(luò)于汉末,历时四(sì)百多(duō)给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么年。

  汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的(de)典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复问(wèn)答(dá)的问答体形(xíng)式(shì),以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段(duàn),以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏(hóng)大,铺(pù)陈(chén)渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气(qì)魄与声(shēng)威。

  劝百讽(fěng)一的意思是形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结(jié)果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意(yì)思,“讽(fěng)”即(jí)讽(fěng)谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分(fēn)过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么(mò)倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是(shì)扬雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

  劝百讽一(yī)属于汉大赋(fù),语出西汉末的《法言(yán)》。

  有(yǒu)人说劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》,《史记(jì)司马相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己的评价认为形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡(mí)的言(yán)辞。

  “扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽一,犹(yóu)驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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