关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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