吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民(mín)进谏(jiàn)，主张革(gé)新(xīn)政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱>

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱)开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事(shì)有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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