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  出自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》,是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ),而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴(xīng)尉,送之至(zhì)湖口,因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使(shǐ)小童持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖(qī)鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià),不(bù)知其(qí)浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我送他到(dào)湖口,因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟(zhōng)山。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿硿地发出声响,我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰,听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出,声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì),不知它(tā)们有多深,细微(wēi)的水波涌进那(nà)里面,水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音(yīn)。

  赏析(xī):文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探究(jiū),强(qiáng)调要正确判断一件事物,必须要(yào)深(shēn)入实(shí)际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺术上(shàng),此(cǐ)文具(jù)有(yǒu)结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和(hé)石(shí)互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微(wēi)的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kō什么是等量关系式,什么是等量关系四年级ng)的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌(cēng)的(de)声(shēng)音相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝什么是等量关系式,什么是等量关系四年级?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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