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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。<七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思/p>

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目(mù)的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思并规定了(le)各(gè)斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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