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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思盾，并经过长年的观(guān)察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年(nián)出(chū)版第(dì)二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书期(qī)间(jiān)，他(tā)完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有任何其(qí)他(tā)作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过程中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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