太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。无法企及是什么意思，不可企及是什么意思p>

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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