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蒙古女人为什么不能碰

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  【释(shì)义】听到(dào)别人指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希望别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题(tí)时,举出了(le)我(wǒ)国历史(shǐ)上的三个人(rén)来:子路(lù)、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意别(bié)人(rén)指出他的缺点。

  指出(chū)的(de)时(shí)候,他不但不生气(qì),而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患。

  他(tā)和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的(de)古代(dài)圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言(yán)劝(quàn)告时,往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是传说中的古代圣(shèng)王,人称“大(dà)舜(shùn)”,禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给(gěi)他(tā)的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能善与(yǔ)人(rén)同,舍己从人,与人(rén)为(wèi)善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作不是个(gè)人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍弃自己(jǐ)的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在(zài)历山(shān)耕过(guò)田(tián),在河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

  从他(tā)做农民(mín)、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫,直到做天子(zi),所(suǒ)有的(de)长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已从人,乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是(shì)与人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思(sī);

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自(zì)己的利益、为别人(rén)服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变(biàn)了,成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是(shì):知过(guò)不(bù)讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅(fù)全美书》:“故(gù)其闻过则喜(xǐ),知(zhī)过(guò)不讳,改过(guò)不(bù)惮。

  ”

  译文(wén)::听到(dào)别(bié)人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐讳,而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了(le)关于知(zhī)过必改的含义,提出(chū)了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕(pà)人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误(wù)的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·蒙古女人为什么不能碰陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功;心乎爱民,动(dòng)必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文(wén)过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对(duì)于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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