都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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