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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē):“用志不分(fēn),乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该文写驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此喻彼(bǐ),以(yǐ)小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰(yuē),我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十(shí)一让困,累(lèi)五而(ér无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋)不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝,虽天地(dì)之(无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去(qù),经过(guò)树林(lín),看见一个(gè)驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子(zi)而(ér)不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么(me)失手(s无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋hǒu)的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也(yě)就会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

  我立(lì)定(dìng)身子(zi),犹(yóu)如临(lín)近地(dì)面的断(duàn)木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的(de)树枝,虽然天地很(hěn)大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼的(de)注意侍吵,为(wèi)什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说:“运用(yòng)心志不(bù)分散,就是高度凝(níng)聚精(jīng)神(shén),恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志,排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦(kǔ)练,并持(chí)之以恒,就一定能(néng)有所成就,即(jí)使先天(tiān)条件不足也不例外。

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