成大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思是这(zhè)句话(huà)的意思为：必定要先使他(tā)的内心痛苦，使他(tā)的(de)筋骨劳(láo)累的。

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成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐(lè)》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有力的(de)说理散文。

　　作者先(xiān)列举六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终于(yú)担当大任的人的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋发有为，磨难(nán)可以促(cù)使人(rén)有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举(jǔ)于(yú)海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大任(rèn)于是人也(yě)，必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(céng)益其所不能(néng)。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后(hòu)作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜(shùn)从(cóng)田(tián)野耕作之中被起(qǐ)用(yòng)，傅说从(cóng)筑墙(qiáng)的劳作之中被(bèi)起用(yòng)，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被(bèi)起(qǐ)用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里救出来(lái)并受到任用(yòng)，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的(de)地方(fāng)被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临(lín)在某人的身上，必定要先使他(tā)的内心痛苦，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳累(lèi)，使他(tā)经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫(pín)困(kùn)之苦，扰乱其人业已开始的行动(dòng)，这样来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的(de)性(xìng)情坚(jiān)忍(rěn)起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯(fàn)错，然后(hòu)才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后(hòu)才能奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显(xiǎn)露在脸(liǎn)色上(shàng)，表达在声音(yīn)中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没(méi)有(yǒu)与之匹敌的邻国和来(lái)自外国(guó)的(de)祸患，就(jiù)常(cháng)常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧(yōu)愁患害足以使人生存，安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐(lè)足以使人灭亡(wáng)的(de)道(dào)理(lǐ)了。

干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨意思是想要(yào)做成大事情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信(xìn)息显(xiǎn)示(shì)，这句话强调了成功背后的(de)辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经(jīng)过长时(shí)间的心渣肆理和身体上(shàng)的(de)训练(liàn)和磨练，才能够取得成功。

　一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一(yī)蹴而就的，需要经过(guò)坚(jiān)持不懈的努(nǔ)力和付出，不(bù)断积累经(jīng)验(yàn)和提升(shēng)自己的能(néng)力(lì)，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的社会中(zhōng)立(lì)足并取得成(chéng)功。

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成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　出(chū)自孟子(zi)的(de)《生(shēng)于忧患，死于(yú)安乐(lè)》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩(biàn)有力的说理(lǐ)散(sàn)文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而(ér)终于担当大任的人的事(shì)例，证明忧(yōu)患可(kě)以激励人(rén)奋发有为，磨难可(kě)以(yǐ)促使人(rén)有新成就(jiù)。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说举(jǔ)于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于市(shì)。

　　故天将降大任于是人也，必(bì)先苦其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏(fá)其(qí)身，行拂乱其所(suǒ)为，所(suǒ)以(yǐ)动心忍(rěn)性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于(yú)安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖(mài)盐(yán)中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱(yù)官手里(lǐ)救出来并受(shòu)到(dào)任用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居的地方被起用，百(bǎi)里(lǐ)奚被(bèi)从奴隶集(jí)市里(lǐ)赎(shú)买回(huí)来(lái)并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人(rén)的身上，必定(dìng)要(yào)先(xiān)使(shǐ)他的(de)内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫(pín)困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始(shǐ)的行动，这样来使他(tā)的心(xīn)灵受到(dào)震撼(hàn)，使他(tā)的性(xìng)情坚(jiān)忍起来，增加他所不(bù)具备(bèi)的能(néng)力。

　　人常(cháng)常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色(sè)上(shàng)，表达在声音中，然后才能被人了解。

　　一个国(guó)家(jiā)，在(zài)内如(rú)果没有(yǒu)坚守法度的(de)大臣和(hé)足以辅佐(zuǒ)君王(wáng)的贤士，在外没有与之匹敌的(de)邻国和来自外国的(de)祸患，就常常(cháng)会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)

　　干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨意思是(shì)想要做成大事(shì)情，必(bì)须要(yào)付出极大(dà)的心血和(hé)努力(lì)。

　　根(gēn)据查询相关信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强调了成功背(bèi)后(hòu)的辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦努力，告(g一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币ào)诉人(rén)们只一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币(zhǐ)有经过长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上的(de)训练和磨练，才能(néng)够取得(dé)成功。

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