生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译(yì)成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我(wǒ)前面，他懂得(dé)道理(lǐ)本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语以及生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)乎，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代汉语(yǔ)，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾的翻(fān)译(yì)，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾吾从而师之的意(yì)思等问天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整(zhěng)理了这(zhè)篇(piān)文言文的相(xiāng)关(guān)知识，快(kuài)来看看吧(ba)！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至十(shí)八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在(zài)京任国子(zi)监四门博(bó)士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者(zhě)到(dào)国子(zi)监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存在(zài)着既不(bù)愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的(de)模(mó)糊认识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上层社会，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为师”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠(pán)的(de)提问撰写(xiě)这(zhè)篇(piān)文章，以澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师(shī)”和“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾是(shì)什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾”这句话中(zhōng)有两处介宾结(jié)构状语后(hòu)置。

　　1、生(shēng)乎吾前(qián)：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将(jiāng)“带郑乎(hū)吾前（在我之前）”这个(gè)状语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生（出生）”的(de)后面，是(shì)文言文常见的“状语余(yú)行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)形(xíng)容词“先（早(zǎo)）”的后面(miàn)。

　　文言(yán)文的状(zhuàng)语并(bìng)不是(shì)一(yī)定(dìng)要后置(zhì)的(de)，但是，有一种状(zhuàng)语必定后置，那就(jiù)是天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜介宾结(jié)构作状语。

　　我们(men)知道(dào)，状(zhuàng)语是用来修(xiū)饰、限(xiàn)制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时(shí)间(jiān)、处(chù)所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需要用介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时(shí)间、处(chù)所时(shí)，往往需(xū)要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什(shén)么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引入(rù)的对象，属于介(jiè)词(cí)的宾语(yǔ)。

　　竖(shù)让这样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语(yǔ)中心词的(de)后面。

　　如(rú)“在(zài)市(shì)场(chǎng)上买(mǎi)的”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理劝说(shuō)他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当(dāng)于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后(hòu)置的情(qíng)况，例(lì)如问题中的例(lì)子，也可以说(shuō)成(chéng)“生在我(wǒ)之前”；“早于我(wǒ)”。

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