作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字，许地山(shān)简介及代(dài)表(biǎo)作品等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州二婚和剩女哪个干净，女性生理需求第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(j二婚和剩女哪个干净，女性生理需求iā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

　　关于作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料以及作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介20字，许(xǔ)地山简介(jiè)资料，许地山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山(shān)简介及代表作品等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕二婚和剩女哪个干净，女性生理需求(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 二婚和剩女哪个干净，女性生理需求