三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么(me)意(yì)思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的(de)下一句是这句话的意(yì)思为：如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善(shàn)良的本性就会(huì)变坏的(de)。

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三(sān)字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传(chuán)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语-height: 24px;'>yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语统启(qǐ)蒙教材，今(jīn)天小编(biān)就来和大家聊一聊(liáo)《三字经(jīng)》。

　　《三(sān)字经》，是中(zhōng)国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典(diǎn)当中(zhōng)，《三字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读本之一(yī)。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材(cái)典范(fàn)，包(bāo)括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等(děng)等，而核(hé)心思(sī)想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就(jiù)了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以及故事内涵(hán)中的做人做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有不同版(bǎn)本，全文字(zì)数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承(chéng)载着一(yī)个民(mín)族的历史(shǐ)与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教(jiào)育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的独特的(de)民族文化(huà)，在世界上也(yě)是举足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明(míng)扼(è)要，是以中国历史为素材(cái)，植根(gēn)于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在(zài)恒和环(huán)境对(duì)学习的影响，讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同(tóng)时也是我国代(dài)古一(yī)部传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环(huán)境下，德育(yù)教育也成为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的(de)一个重要(yào)课题。yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语

　　现在(zài)很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传统文化(huà)作为新时期德育教育发展的(de)重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就是(shì)“德(dé)育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可(kě)见在传统的教育(yù)中，是把德育放在首(shǒu)位的，一个人首先(xiān)得(dé)要(yào)有(yǒu)“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶，它使(shǐ)我中华民(mín)族历经几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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