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本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思爱(ài)情(qíng)，本来无一物,何处惹尘(chén)埃(āi)什么意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思(sī)是本(běn)来就是四(sì)大皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形容了(le)世(shì)上本来就是(shì)空的，看(kàn)世间(jiān)万物无不(bù)是(shì)一个(gè)空(kōng)字(zì)，心本来(lái)就是空的(de)话，就无所谓抗(kàng)拒外(wài)面(miàn)的诱惑，任何事物从心而(ér)过，不留痕(hén)迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘(chén)埃！菩(pú)提只向(xiàng)心觅(mì)，何劳向外求玄？听说(shuō)依此(cǐ)修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义的诗(shī)偈，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈(jì)》所作(zuò)的(de)，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿(dùn)悟之依(yī)据、解脱之直(zhí)道(dào)；

　　第四(sì)首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思是本来就(jiù)没有什么东西，为什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心(xīn)灵就像一座明亮的台(tái)镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断(duàn)地将它掸(dǎn)拂擦试，不(bù)让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行时(shí)，他的师(shī)父(fù)出题(tí)让他们写一(yī)首偈(jì)语来阐述自(zì)己(jǐ)对(duì)佛法的领悟，于是大师(shī)兄(xiōng)神(shén)秀说(shuō)：“身是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点(diǎn)提出了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及境(jìng)界上来(lái)看(kàn)，慧能的显然要(yào)高得多(duō)，所(suǒ)以最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的(de)：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树(shù)，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提(tí)树下(xià)觉悟），弟子(zi)的心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂(fú)擦试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此(cǐ)）。

　　而(ér)慧能则(zé)这(zhè)样来解释：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩提(tí)树，而(ér)是原本比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子(zi3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米)本来就不是(shì)镜(jìng)子，而(ér)是(shì)比(bǐ)喻(yù)清(qīng)静(jìng)的心的。

　　我们的心(xīn)本(běn)来就是(shì)团缺(quē)清静的，那里会染上什(shén)么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要借助具(jù)体的物(wù)体意象来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀的境(jìng)界(jiè)，不需(xū)要比喻，直(zhí)接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科—菩提本无树

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